Skip to main content

Co to jest medytacja kochająca życzliwość?

Podobnie jak inne formy medytacji, kochająca życzliwość medytacja zmniejsza stres, obniża ciśnienie krwi i wypełnia praktykującego przytłaczającym poczuciem spokoju.Mówi się, że kochająca życzliwość medytacji, czyli Metta Bhavana, pochodzi od samego Buddy, Siddhārtha Gautama, który, jak się uważa, umarł od 450 do 400 p.nth.Ten rodzaj medytacji dotyczy współczucia dla siebie i innych, akceptacji tego, co jest i przekwalifikowanie negatywnych nawyków mentalnych w pozytywne.

Budda nauczał, że miłość jest większą siłą niż nienawiść.W obliczu współczucia nienawiść, która jest oparta na ego i iluzji, po prostu odparowuje.Teoretycznie, a wielu twierdzi również w praktyce, jeśli połowa świata codziennie praktykuje medytację miłosną życzliwą, druga połowa zostanie przekształcona przez wygenerowane przez niego energie uzdrawiające.

Medytacja życzliwości życzliwości musi zacząć od siebie.Praktycy uważają, że medytująca istota pełna nienawiści do siebie lub innych negatywnych uczuć skierowanych do wewnątrz nie może wygenerować, a nawet naprawdę doświadczyć współczucia.Uciskanie światowej rozmowy i znalezienie ścieżki do wewnątrz w kierunku doskonałego spokoju poprzez powtórzenie mantry, wizualizację obiektu lub wymazanie każdej rozproszenia, gdy się pojawiaCztery boskie stany, w których rozważa się pierwsza metta lub przyjazna życzliwość.

Metta

można opisać jako poczucie akceptacji i przywiązania do wszystkich żywych istot, które emanują z serca, które nie ma blokady.Zawiera także błogosławieństwo radości dla innych, które są całkowicie altruistyczne.Metta jest życzliwa i pozbawiona głosu.

Karuna,

, która jest również współczująca, ma inną jakość emocjonalną.Być może jest bardziej zaangażowany lub aktywny;Życzliwe, ale odległe życzenie świata szczęścia przekształca się w aktywne uczucia.Karuna może obejmować chęć ponoszenia bólu, aby oszczędzić innych.

Mudita

wyraża radosne i uczciwe szczęście dla szczęścia innych.Jest to przeciwieństwo negatywnych uczuć, takich jak zazdrość lub zazdrość.Mudita emanuje na zewnątrz w coraz szerszych kręgach, podczas gdy zazdrość lub podobne negatywne uczucia poruszają się do wewnątrz z coraz bardziej wąską samoporcjami.

Upekkha,

Znany również jako równomierność, jest ostateczną medytacją z serii.W tym stanie umysł i serce są w stanie doskonałej równowagi, w której możliwe jest wgląd, który widzi pełne koło.To jest pasjonujący stan mdash;Ani silne pozytywne, ani silne negatywne uczucia nie mogą powodować braku równowagi.

Należy wykonać każdy z tych kroków, aby uzyskać czystość współczucia.Bez najpierw doświadczania, Metta, na przykład medytacja na Karunie może przekształcić się w litość zamiast współczucia.Bez poprzednich trzech stanów ostateczna medytacyjna praktyka dobroci, równomościowa, może objawiać się jako apatia zamiast głębokiej akceptacji.